慶長１９年（１６１４）徳川家康によってキリスト教が厳しく禁止されました。それを犯すと家族や親戚まで罰を与えられました。
　城主のレイマンは千光寺に手厚く葬られていたでしょう。しかし、キリスト教が禁止されると墓碑の十字架が人の目がはばかられ、元の位置から墓碑だけを移動し土塀の内側に隠したのでしょう。
　厳しいキリシタン弾圧にあっても隠れて信仰を続ける人もありました。
　禁止令は明治の初め頃まで続きました。

　キリスト教が伝来したのは、天文（てんぶん）１８年（１５４９）フランシスコ・ザビエルによって布教されたのが始まりです。飯盛城を中心にした地域はいち早くキリスト教が繁栄しました。このことは、イエズス会の宣教師ルイス・フロイス（ポルトガル人）がまとめたフロイス日本史にくわしく書かれています。

永禄６年（１５６３）は飯盛城主の三好長慶の保護のもとに、その配下だった主だった武士が洗礼を受けキリシタンとなりました。
　田原レイマンが亡くなった頃は四條畷でもっともキリスト教が繁栄していて住民のすべてがキリシタンだったといわれています。

フロイス日本史には砂・岡山のキリシタンのことは詳しく記述していますが、田原キリシタンのことはあまりふれてありません。

四條畷市立図書館で詳しく調べたところ、ついに田原レイマンの名前を発見しました。それには、京都に宿泊する織田信長を田原レイマンら主だった河内キリシタンが挨拶に赴いたと書かれています。
　キリシタン墓碑が発掘調査で発見されるのも稀なことですが、フロイス日本史に記述されている人物と一致するのはとても珍しいことで、キリシタン史に重要な資料を加えることになりました。